Identidades (trans)fronterizas: la puesta en escena poscolonial del género y la nación

Identidades (trans)fronterizas: la puesta en escena poscolonial del género y la nación
intersticios y entre-cruzamientos
Antonio Prieto Stambaugh
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Anzaldúa reflexiona aquí sobre el carácter dual de la frontera: un muro divisorio y un puente que une. Esta división de culturas, lenguas y pueblos hiere su cuerpo que se tiende con la esperanza de propiciar un puente de comunicación transfronteriza, acto que la enfrenta a un estira y afloja de temporalidades. Dentro de ese vértice de dolor y posibilidad, ella invoca a la Virgen de Guadalupe, icono de carga tanto religiosa como política para los chicanos, y concluye con un grito de gozo que celebra su binacionalidad subalterna.